“问世间，情是何物”
　　　　　　　　　　摸鱼儿　　（金）元好问
　　太和五年乙丑岁，赴市并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟投于地而死。”予因而买得之，葬之于汾水之上，累石号曰雁丘，时同行者多为赋诗。予亦有《雁丘词》。旧作无所宫商，今改定之。
　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？　　　横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，鹰儿燕子俱黄土，千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访秋雁处。
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　　这首词的首句大家一定很熟悉。词的前面有序，它记述了一个动人的故事。说的是，当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁悲鸣并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁丘”，并作《雁丘词》。这是诗人少年时的故事了，写定《摸鱼儿》已是晚年的事情了，作者有感于国家破裂、时代变迁，借这个故事抒发他的爱国情怀。
　　现在人大都感动他的首句“问世间，情是何物，直教生死相许？”即使不读全词，这个诘问句，已经足以令人神摇情动。在时人眼中，大都将此诗理解为赞叹至死不渝的爱情。随着诗人提问，定然会引起读者深深的思考！这一句可以说是千古绝唱，给读者心灵极其强烈的震撼。
　　那一对“天南地北双飞”、经“几回寒暑”、历“万里层云、千山暮雪”的生死不离的殉情雁，是令人感叹的。“脱网”雁看到爱侣被杀，自己孤身只影，爱侣已死，还有谁与我比翼“双飞”、度“寒暑”、经风雨、同悲苦、共欢乐，“只影向谁去”？活着已经没有意义，彼时彼地只有选择“投地死”，才能充分表达对爱侣忠贞不渝的感情，这是何等勇敢的壮烈行动。“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访秋雁处。”即使千秋万古，后人来到此地，也会为这一对坚贞不渝的“大雁情”掏一腔热泪。
　　“问世间，情是何物，直教生死相许？”
　　到底“情是何物”？有如此巨大的力量！我国古代这种“生死相许”的爱情故事，如《孔雀东南飞》的焦仲卿和刘兰芝、神话传说中牛郎和织女、《白蛇传》中的许仙和白素贞、梁山伯与祝英台、《天仙配》中董永和七仙女……这些都是人们耳熟能详的感人故事。这些故事让我们悟出了，“情”就是两人相知相爱、两情相悦，就是共同生活、相互依托，就是患难相顾、欢乐与共，就是携手合作、共建家园。“情”，就是我国颂扬的代代相承的传统美德。这种“情”已经化作中华民族的集体无意识，只要我们一说起“情”字，一说起忠贞不渝的爱情，就会想起刘兰芝、祝英台、白娘子、七仙女……那一个个的感人故事。那一个个鲜活动人的形象，教我们懂得真正的爱情是“何物”！。
　　外国也有许多为人所知的动人爱情故事。如英国莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，就是“生死相许”的经典之作。两个世代仇家的后代儿女相恋，遭到族人的强烈反对，他们不能结合，只好一死以对。一对情人殉情而死，他们的鲜血终于唤醒了两个互相敌视的家族言归于好。法国雨果的《巴黎圣母院》中，外貌奇丑而内心朴实善良的撞钟人加西莫多爱上了外貌和内心都美丽的吉普赛美女爱斯梅哈尔达，加西莫多用尽他的全力甚至用生命去保护这个柔弱的被侮辱、被欺凌、被迫害的美少女。尽管他的微力不能战胜强大的邪恶力量，美丽的爱斯梅哈尔达不免一死。作者雨果用浪漫主义的笔调来记述这段爱情的结局，在几百年以后的钟楼里，当人们看到了两具抱在一起的尸体时，在生命的最后一刻，他们抱在了一起，并且永远没法将他们分开。“情是何物”，在外国的爱情故事中，除心心相印、两情相悦之外，我们还看到了——“情”是正义战胜邪恶、善良战胜奸诈、忠诚战胜了伪善、相爱战胜仇杀的威力无比的“神物”。
　　现代人还有这种至死不渝的爱情吗？回答是肯定的。
　　其实，“情是何物”，除了爱情，还有亲情、友情、乡情、爱国情……这里蕴涵着丰富的内容，真的使人联想翩跹。

　　“直教生死相许”的“情”，定然是令人刻骨铭心的高尚情怀。读者可以根据自己此时此地的境遇去图解诗句的内涵。好诗，是超越它本身的意义的。　　　　　　　

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