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电视剧成功塑造深明大义、博爱深厚的母亲形象，可谓不胜枚举，尤其是反映抗日战争题材的影视作品中，一批栩栩如生的母亲形象更是家喻户晓，深入人心。象《野火春风斗古城》中杨晓冬的母亲，《苦菜花》中娟子的母亲。最近，徐州电视台组织我们先睹为快看了尚在后期修改中的电视剧《老柿子树》观赏性强，曲折感人。它一部描述抗日战争年代，生长在黄河岸边从没有走出过大山的母亲，与金、木、水、火四个儿子数十年情感冲击与生活磨难生活的电视连续剧《老柿子树》横空出世，着实令人心灵受到深深地震撼。
该剧以其独特的艺术视角，层次丰满的个性展示，再次刻画了一个活生生的母亲形象，她以中华民族的“母亲河”黄河为背景，以苍凉悲壮、苦难重重的抗战岁月为时空，以两大家族的恩怨情仇为主线，塑造了一个可敬可叹、可喜可悲的黄河女人，再一次填补、丰富了中国影视剧艺术长廊中的另类母亲形象。
母爱的伟大可以感天动地，古今中外，赞颂母亲的影视作品层出不穷。但母亲形象塑造的雷同化、模式化、简单化，也让我们“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。这次，我们在《老柿子树》中，看到的母亲形象却耳目一新。著名艺术家斯琴高娃精心刻画的母亲形象，真是“风景这么独好”，不同于过去的革命的或追求进步的母亲形象，《野火春风斗古城》的英雄母亲，儿子杨晓冬是革命者，母亲也追随儿子参加革命，在自己与儿子同被日本鬼子抓捕后，为了解除儿子对自己的担心，决然跳楼自尽，塑造了一个革命母亲的大义凛然，这是革命的母亲。而《苦菜花》中娟子母亲，本来只是一个善良、勤劳的农村母亲，在孩子们一个投身革命后，自己也慢慢在儿女的感召下，投身革命，这是追求理想的母亲。而《老柿子树》中的母亲，一反常态，她对四个儿子的爱怜，可以说是畸形的，又是崇高的。自身的观念落后和愚昧，断送了心爱的儿子火娃，也让水娃难以释怀，她深信自己的儿子不是土匪，却沿着黄河两岸寻找土匪窝，叫喊着自己的火娃。她骨子里时刻铭记做人的“天理”，那就是老李家的家训“水车不能停，学堂不能关”，可眼睁睁地看着自己的一个个儿子，远离自己而去，但她年复一年的做着酒柿子，坚守着“天理”，带着悔恨，欲哭无泪，象黄河水样一样无声地流淌着，顽强地活着。
暴风骤雨的年代，造就形形色色的人，既有开明富有良知的农村土财主张金贵，又有杀人如麻的张银贵，同时，也让一个平静的家庭，出现了裂变，大儿子金德，是母亲的精神支柱，始终陪伴身边，为了治疗金德的花痴病，母亲不惜违背做人的一贯原则，娶了深爱着火德的白翠翠，给金德做媳妇。谁要说儿子傻，她就对谁急，爱的分不清方向。二儿子木德，被抓壮丁送到了山外打鬼子的战场，成为国民党部队中抗日英雄。在母亲过寿的时候，他提着很多柿子滩人没有见过的东西回来了。母亲骄傲地告诉大家，我家木娃在外面出息了，当了大官了，母亲的喜悦之情，溢于言表，对儿子成才的爱，骄傲异常。三儿子水德是黄河边的柿子滩村最有文化的人，在学校，两耳不问窗外事，教孩子们念着“云想衣裳花想容”，过着平静而满足的生活，一天，共产党人马龙带来了一首“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”的歌，那种抗日激情洋溢了水德的心。他毅然参加了共产党，走上了红色之路。四儿子火德在犯下命案而游走黄河边落草为匪，但行侠仗义，为穷苦人主持公道，剧中最精彩的就是大柳村和陈家营两个村为了三百亩的丰粮滩，争斗了百余年，死伤许多人，无人敢问，“火爷”为斩断他们没完没了的械斗，不惜自残自身，使他们化干戈为玉帛。也赢得了白翠翠的芳心，可动乱岁月，有情人未有善缘。
可母亲对四个儿子的爱，如同天下母亲一样，博大深厚，无怨无悔。她有朴素的信念，她对儿子说：母亲虽然不懂什么政治呀，国家大事呀，但母亲知道这国家呀就和咱这小家一样，如果狼进了咱的院子，你们这些当儿子的不去打它？母亲和所有中国人一样，都恨秦侩，都爱岳飞，只要是母亲的儿子，就不要自己人害自己人，要精忠报国，要团结起来去打鬼子。这展现了黄河母亲可爱可敬的一面，她想当岳母，教育儿子精忠报国，使这个山野女人的纯朴情感中思想境界得以了升华，也让这个传奇故事中多了点主旋律正剧的色彩。
可留存着愚昧封建烙印的山里女人，不可避免地做出了让人痛恨的傻事，这是该剧表现黄河岸边人文情怀需要着力渲染的地方，母亲表露出对儿子畸形的爱，甚至让儿子死前，发出“我恨你”的呐喊。奏出了一段段与时代不合，让人痛心不已的悲歌。为了给傻儿子金德娶老婆，她逼娶一漂亮民女，将她锁入洞房逼其与自己的傻儿子成亲。母亲为了洗清家门出了匪的恶名，灌醉了回家探母亲的火德，让金德把火德的枪和飞镖扔到黄河里，残忍地用斧子劈断了火德的腿，让武艺高强的火德没有了还手之力，火德落入了张银贵的敌手，在黄河上不幸惨死在张银贵的乱枪中。母亲用她的所谓祖传“天理”，断送了儿子性命的同时，也坏了这个将要弃暗投明的八路军独立营营长的大好前程。
观众在赞叹母亲纯朴博爱的同时，也哀叹着她的落后和愚昧所引发的不幸。于是，一个知天理的母亲和一个愚昧的母亲共融一身，形成了一个矛盾的载体，提示了黄河这个中华民族母亲河的沉重和不幸，当傻傻的黄河，泥泥地黄河这个主基调旋律多次响起时，激荡着无数人的心灵，这个载体便是一个让人赞叹又让人哀伤的黄河女人。
黄河边的柿子林，树叶落了一秋又一秋，果实结了一茬又一茬，黄河水依然在静静地流淌着，母亲也依然年复一年在做着一坛坛儿子们爱吃的酒柿子。她企盼着：山外的儿子们迟早一天会回来。
该剧呈现的母子情，让人沉重地透不过气来，留给观众思索的余地很多。可美中不足的事，剧中结尾处，一个漂亮的解放军女军官来了，她是火娃的妻子，几次又笑又哭地，终于说明了水娃在战斗中牺牲，叙述的比较冗长，让人昏昏欲睡，而苦恋火娃的白翠翠，成了解放军军官，在火娃碑前，却对母亲流露着不满，让人感觉这个历练苦难，同样是黄河女人的解放军军官太不尽人情了，剧中可以让观众多多回味，一个木娃远走台湾，已经是母亲的心病了，白翠翠这样一走，不仅让同为女军人的英子目瞪口呆，也让观众不知所云，此处画龙点睛，倒值得商榷。
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