到福州来第一次听说西湖，是一个雨过天晴的早上，那位做文化传播的朋友表情夸张地问我，昨夜风雨大作时在做什么，我听了一愣，回答说当然是睡觉了，他不无诡谲地一笑，说那时他正和几位朋友在西湖喝茶。我睁大眼睛看着他，感觉他好不浪漫，感觉西湖好不浪漫，于是，心欣欣然地想走近西湖，想在一个宁静的早晨，用一种宁静而敏感的情绪去拜访她，拜访这座自南宋以来就成为文人墨客释放才情的古典园林，去领略她“烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁”的清纯女儿梦。

第一次走近她，准确地说是意外邂逅，却是冬日里的一个夜晚，那天我们去福建会堂看演出，车子开过公园西侧时，朋友提醒我，车外就是西湖了，急忙向外看，只见夜色中一片泛光的水面，全感觉不到一点公园的景致，但那湖面仍给人一种清风婉约的感觉，人坐到了会堂看椅上，心里还不时想着她，知道她就在会堂外，在南国的夜风和那摇曳的绿色中假寐。那天晚上，因为西湖，我心情格外好，感觉就像一个花心的男人坐拥情色。

真的走近她，是在大年旧历二十九，那天是和刚从北方飞来的女儿一起去的，因为知道看西湖是我的一个心愿，知道我看重的是西湖的历史和文化，于是还没进公园大门便个个敛住神色，一脸瞻仰先圣的肃穆表情。大家从从南门进园，经宛在堂进诗廊，感觉心情一直很好，尽管过紫薇堂时，进去问那位躺在竹椅上晒太阳的女人时受了白眼，但还是猜到外面的塑像就是南宋词人辛弃疾，感觉到雨后初晴，水气蒸腾中看曲澜回廊时的愉悦。一路摩挲着树干光滑的柠檬桉树干，在湖畔的甬路上屏气凝神，试图在慢慢行走中嗅出福州西湖的文化气韵，遗憾的是，景区内除了仙桥柳色、大梦松声、古堞斜阳、水晶初月、荷亭唱晚、西禅晓钟、湖心春雨、澄澜曙莺等景点名称令人慨叹宋王朝文人墨客的想象力外，文化氛围却渐隐渐淡，在强烈的颜色对比中露出些许俗鄙。宛在堂对面有一块石头，上面有石刻，但字痕斑驳，只能辨认出“西方多难金瓯缺”一句，另一方石刻在飞虹桥边，是巡抚使许世英于民国初年写下的“击辑”两个字，我很想知道是谁写了“西方多难金瓯缺”那首诗，“击辑”两个字有什么喻意？为什么悭吝到不做一字一文的交待？难道这些蒙着岁月烟尘的墨迹，真的要在湖光波影中被淡忘？没错，他们明艳不如花儿，辉煌不如庙堂，功利不如茶肆酒楼，可它们是可鉴赏可明志的历史啊！在我的想象中，她本应是一位身穿唐装的大家闺秀，高贵而娴静，在湖光水韵中吟读默诵，气息如兰，但眼前的西湖却如一个浓妆艳抹的女子，像一块磨石，全无气韵风范，华美的装扮从里到外透着小市民喜欢的媚俗。

终于找到建于北宋景佑四年的开化寺，但却是庙门紧闭，从墙体镂空处能看到里面摆放了许多盆造型精美的雕刻水仙和根雕，我要看的禅门气氛呢?还有民间传说中闽王王审知排行十八的女儿好吃的那株“十八娘”荔枝呢？，那树可还在红花绿柳中吗？正当我探头探脑的时候，门突然开了，走出一位园丁打扮的人，“能进去看看吗？”我问。“不好意思，正在布展，明天吧！”我向里面探了探头，只见那庭院开阔处并没有什么古荔嘉木，却干净异常，摆放了一些盆景类的花木。“菩萨出去旅游了，哈哈……”那人笑道，看我一脸疑惑的表情，他又一本正经地对我说“噢，不好意思，开个玩笑，文革期间，文物都被破坏掉了”。

飞虹桥对面的岛上，传来孩子的嬉笑声，大型游乐设施上涂抹的大片漆色很是刺眼，虽说心里一百个不接受，但我还是决定上去走走，即便没意外收获，沿湖滨那条小路看看湖周边环境也好。走着走着，突然就看到了一座叫“步云桥”的桥，看到了禁烟亭（林文忠读书处），看到了荷亭，看到了桂斋，并读到了桂斋的碑文。当年，林则徐在家守孝期间常在西湖读书，因十分推崇北宋抗金名将李纲，在李纲祠堂旧址新建了这座祠堂，因种了几株桂树，所以称桂斋，是一个“夏日观荷，秋则闻桂，风景优美，怡然自得”的好去处。可眼前这样一个既有史学价值又有观赏价值的景点，竟淹没在儿童游乐场里，在岛的一端沉寂无人识，这让我好不感慨！福州西湖在天下三十六西湖中之所以不同于其他，不正是因为她有丰厚的文化积淀吗？这被蒙蔽的亮点还要被蒙蔽多久呢？

“西湖，不同于其他城市公园，她是饱读诗书气质卓然的名媛，决不是什么红粉佳人”，走出公园大门时，我忿忿不平地对家人这样说，我还想大声地朝西湖喊，声音大到让整个福州城都能听见！

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